La mesa con Pep Jordán, Jesús Conill y Nico Marco.
El publico.
martes, 23 de octubre de 2018
viernes, 5 de octubre de 2018
La riada de 1957
Presentación a cargo del profesor Pep Jordán
Presencia de autoridades locales y comarcales: Manuel Civera y Lola Celda
El público en la sala 212
jueves, 3 de mayo de 2018
viernes, 16 de marzo de 2018
jueves, 8 de febrero de 2018
Economía y lenguaje subliminal, por Raúl de Arriba.
Presentación a cargo de Nico Marco
Presentación a cargo de Pep Jordán
El profesor Raúl de Arriba
La Sala
El profesor y representantes de EPA
jueves, 1 de febrero de 2018
La economía social y cooperativa en la Comunidad Valenciana, por Isidro Antuñano
Isidro Antuñano ya estuvo hace un años en el Aula de Ciudadanía hablando de la Sindicatura de Cuentas de la que fue sindico. Un vasco asentado en Valencia desde 1973 y con una perfecta dicción de la lengua valenciana. En esta ocasión nos viene a presentar la "Guía Laboral de la Economía Social Valenciana" editada por la CIRIEC, una asociación internacional de la que forma parte.
El profesor Antuñano comenzó diciendo que la gente joven no sabe como funciona la Economía Social y que intentaría explicarlo sin caer en el proselitismo. La "Guía Laboral" tiene un objetivo directo: los jóvenes desocupados o inactivos (estudiantes) de 16 a 24 años (de 16 a 19 hay 174.000 y de 20 a 24 hay 148.000) sobre todo a los estudiantes de ciclos formativos y bachillerato.
En cualquier actividad se puede dar una forma social o cooperativa, por ejemplo en el sector eléctrico esta la Cooperativa Eléctrica de Crevillente. La economía social se fundamenta en la Ley 5/2011, que establece la preeminencia de las personas sobre el capital, la distribución de resultados en función del trabajo aportado, la promoción de la solidaridad interna y con la sociedad, y la independencia con respecto a los poderes públicos. Según el CIRIEC en la UE hay 13'6 millones de trabajadores en Economía Social, del los cuales 9 millones en asociaciones y fundaciones y 4'2 millones en cooperativas, lo que supone un 8% del PIB de la UE. En la CV hay 2.000 cooperativas con 60.000 trabajadores, entre las que destacan Consum y Anecoop. Hay otros 120 centros especiales de trabajo con 5.000 trabajadores (como Ilunion). Otras 3.000 asociaciones (ONG) aportan 28.000 trabajadores, 20.000 asociaciones culturales suman 23.000 y 80 fundaciones otros 1.000.
El profesor Antuñano comenzó diciendo que la gente joven no sabe como funciona la Economía Social y que intentaría explicarlo sin caer en el proselitismo. La "Guía Laboral" tiene un objetivo directo: los jóvenes desocupados o inactivos (estudiantes) de 16 a 24 años (de 16 a 19 hay 174.000 y de 20 a 24 hay 148.000) sobre todo a los estudiantes de ciclos formativos y bachillerato.
En cualquier actividad se puede dar una forma social o cooperativa, por ejemplo en el sector eléctrico esta la Cooperativa Eléctrica de Crevillente. La economía social se fundamenta en la Ley 5/2011, que establece la preeminencia de las personas sobre el capital, la distribución de resultados en función del trabajo aportado, la promoción de la solidaridad interna y con la sociedad, y la independencia con respecto a los poderes públicos. Según el CIRIEC en la UE hay 13'6 millones de trabajadores en Economía Social, del los cuales 9 millones en asociaciones y fundaciones y 4'2 millones en cooperativas, lo que supone un 8% del PIB de la UE. En la CV hay 2.000 cooperativas con 60.000 trabajadores, entre las que destacan Consum y Anecoop. Hay otros 120 centros especiales de trabajo con 5.000 trabajadores (como Ilunion). Otras 3.000 asociaciones (ONG) aportan 28.000 trabajadores, 20.000 asociaciones culturales suman 23.000 y 80 fundaciones otros 1.000.
Los profesores Jordán y Antuñano
El salón
Con los directivos de EPA
jueves, 18 de enero de 2018
Convivencia y diversidad, por Joan Lacomba
AULA DE CIUDADANÍA. CHARLA DEBATE DÍA 10 DE ENERO 2018
Reflexiones
“¿Podremos convivir?
Inmigración y diversidad cultural en nuestra sociedad.”
Este es el tema que nos ha
expuesto hoy de manera clara y sencilla el profesor de la Universidad de
Valencia Joan Lacomba. Como dice el profesor, es un hecho real que la
inmigración es un componente estructural de nuestra sociedad, pero no sólo de
la sociedad española sino también de cualquier país de Europa o del mundo.
A nivel económico, el fenómeno
social de la inmigración tiene su cara positiva, no cabe duda de que es un
activador de la economía tal y como demuestran las estadísticas. La inmigración
empieza a verse de forma negativa o, dicho de otro modo, como un problema, cuando
abordamos el tema de la integración en nuestra sociedad de todas aquellas
personas que vienen de otros lugares o países y traen consigo sus costumbres,
sus tradiciones, sus religiones, en definitiva traen otra cultura diferente a la propia.
Después de escuchar atentamente
al profesor voy a intentar hacerme
algunas reflexiones al hilo de su enriquecedora charla contando con la ayuda de
algunas de mis notas.
Vivimos en una sociedad que se llena la boca
de palabras como tolerancia, empatía, igualdad,respeto… y yo me
pregunto ¿dónde está la tolerancia cuando nos dirigimos a otro ser humano
diciendo “Eh tú, maricón!” “Esa tía o es una estrecha o es una bollera”? ¿Hablamos
de tolerancia cuando entre compañeros futbolistas se llaman “negro de mierda”?
También me pregunto en qué lugar hemos
olvidado la empatía cuando a menudo podemos
leer en prensa o cualquier otro medio de comunicación “una indigente ha sido
agredida brutalmente en un cajero…”
Y por supuesto, en el caso de la igualdad sucede tres cuartas de lo mismo. Nada tiene que ver con la
igualdad que mujer/hombre por
idéntico trabajo sean remunerados con distintos salarios. Tampoco es igualdad
que un inmigrante por el mismo trabajo cobre mucho menos que su amigo porque él
si ha nacido en el país que le ha acogido.
¿Cómo es posible ésto? Creo que
la explicación es muy simple: no hay respeto.
Por mucho que nos duela es así, no somos una sociedad respetuosa con el otro,
no respetamos al diferente sino más bien tenemos tendencia a señalarlo, a
perseguirlo, y a veces, incluso llegamos a eliminarlo.
¿Podremos convivir todos? Sí. Quiero
convencerme de que la convivencia es
posible, y que siempre será posible con respeto, un RESPETO que ha de ser
BIDIRECCIONAL, respeto al otro, al
diferente. El respeto nos hace tolerantes,
iguales y nos hace ponernos en el
lugar del otro, en el lugar del
diferente… nos despierta la empatía. El
respeto nos hace humanos.
Tenemos la humana obligación de
convivir y, además, de hacerlo en armonía.
NOTES DE LA XARRADA DEBAT AULA DE CIUTADANIA DIA 10 DE GENER DE 2018
“Podrem conviure? Immigració i diversitat cultural en la nostra societat.”
Ponent: Joan Lacomba, professor de la Universitat de València
-La immigració a nivell econòmic és possitiva. Planteja problemes més a nivell d´integració social.
-el concepte d´integració social no s´enten per tots de la mateixa manera.
-La immigració és un component estructural de la nostra societat.
- Front al fenòmen de la immigració se donen diferents situacions o respostes:
1.- Multilateralisme. No hi ha cap relació i per tant no se donen problemas. Seria un multiculturalisme a la negativa.
2.- Multiculturalisme. L´immigrant i el local comparteixen la mateixa casa prò cadascú es queda a la seua habtació. És a dir, la diversita tés positiva però cada comunitat té el seu espai dins de la ciutat (escoles, esglésies, locals socials…)
3.- Interculturalitat. Es tracta d´una relació enriquidora, però que crea conflictes que caldrà abordar-los de manera positiva. De vegades respon més a les pors que a problemes o conflictes reals.
4.- Mestissatge. Conttinuant amb l´exemple de què compartim, en este cas compartim llit. És el cas dels matrimonis mixtos, és el cas més indicador d´integració.
-l´actual concepció de territori és un obstacle per a construir la diversitat, la integració.
- la xenofòbia és una qüestió difícil de reconduir. Es considera a l´immigrant un estrany, i per tant una certa amenaça de la pròpia identitat. És el que passa també amb els refugiats.
- Cal destacar el paper de les ONG´s per les ajudes a tots els nivells i per la lluita contra l´odi.
- Frase del sociòleg suís: “Esperavem mà d´obra i ens arribaren persones”. Persones amb necessitats socials, culturals, de recursos…
-Tolerància i reciprocitat.
- La integració és adaptar-se les normes de la societat del país al que va l´immigrant? No, ha de ser un procés bidireccional.
Los profesores Jordán y Lacomba
Con directivos de EPA y del Ayuntamiento
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