viernes, 29 de enero de 2016

En memoria de la víctimas del Holocausto.

En memoria de las víctimas del Holocauto.
En 2005 la ONU dedició declarar el 27 de Enero como "Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto". El holocausto fue el genocidio organizado y sistemático más grande  de la historia de la humanidad, con 22 millones de victimas, de las cuales 6 millones fueron judios ( y de ellos 3 millones judeo-polacos). Entre los supervivientes que dejaron su testimonio como no recordar a Primo Levi y Elie Wiesel, aunque el más impactante fue el de una victima que no pudo sobrevivir: Ana Frank.
27 de Enero - Dia Internacional - "Recordemomos hoy y por siempre"

miércoles, 27 de enero de 2016

La Fundación por la Justicia, contra la Corrupción.

La Fundación por la Justicia (www.fundaciónporlajusticia.org) se constituye en 1994 en defensa de los Derechos Humanos. Bajo la presidencia del juez José María Tomás y Tio se marca como objetivo la lucha contra contra la corrupción. Asi en febrero de 2015 elaboran el documento "99 medidas contra la corrupción" entre cuyos ponentes, ademas del juez Tomás y Tío, estaban la jueza Manuela Carmena y los profesores Adela Cortina y Aurelio Martínez. En diciembre de 2015 a iniciativa de la misma fundación se firma el "Pacto Estatal contra la Corrupción" al que se suman entidades como Acción Cívica contra la Corrupción de Antonio Penades, la Fundación Baltasar Garzón o los profesores Jesus Conill y Josep María Jordán Galduf.
Los firmantes del Pacto Estatal contra la Corrupción.
El juez Tomás y Tio se manifestó también en contra de la reforma de la "Justicia Universal" propuesta por el PP, por presiones de países como Israel y China (2014)

viernes, 22 de enero de 2016

Ciudadanía Económica en Perspectiva Ética.


Charla "Ciudadanía Económica en Perspectiva Ética"
A cargo del profesor Jesús Conill, de la Universidad de Valencia.


Jesus Conill es catedrático de filosofía moral y política de la Universidad de Valencia, especializado en temas de economía desde la perspectiva de la ética. Pepe Jordán nos comentaba como conoció a Jesus Conill y a su esposa Adela Cortina a principios de los 80 en un encuentro organizado por “Iglesia Viva” sobre “sistemas económicos comparados”, más tarde fue el presentador de su libro “Horizontes de economía ética”, ahora se trata de plantear “nuevos horizontes”. El punto de partida es que no existe una única ética sino diversas interpretaciones y que la economía y la ética han estado unidas desde sus orígenes, remontándose a Aristóteles cuyas concepciones estuvieron vigentes hasta el siglo XIV y en algunos elementos hasta hoy mismo. Ya Aristóteles distinguía entre “economía” tendente a vivir bien con bienes limitados y “crematística” que es adquirir riqueza sin necesidad y sin límites. La economía premoderna es comunitaria, de subsistencia y sin afán de crecimiento, mientras que la economía moderna es “individualista” y basada en el “contrato”, ya no se satisfaces las necesidades sino los deseos. El filósofo de esta nueva economía es Adam Smith con su libro “La riqueza de las naciones”. Todas las ciencias, incluida la economía se “matematizan” abriéndose una brecha con la ética, no dejando cabida a la justicia o a los valores en nombre de la “neutralidad”. En la época contemporánea nos encontramos con el fenómeno de la globalización y la financialización: la economía financiera supera a la economía real de “bienes y servicios” produciendo factores perversos y “burbujas”, ya anunciadas por Galbraith. No dio tiempo a desarrollar la segunda parte sobre “ciudadanía económica”, solo apuntar la enorme importancia de los ciudadanos como agentes económicos: producimos, consumimos, ahorramos e invertimos. Ante la preguntas se apunta la necesidad actuar “globalmente” y promover una “ciudadanía activa”, también se comenta la posibilidad de “crecimiento sin endeudamiento” y se valora la labor de Amartya Sen por introducir variables como la desigualdad en los índices de crecimiento y no solo el PIB. Ante otra pregunta sobre “sistemas comparados” Jesus Conill nos remite a su formación académica en Alemania donde conoció la socialdemocracia alemana: “sigo pensando que es la vía más adecuada y que hay mucho por hacer”. Conill propone una “economía justa” distinta de la “economía del bienestar”, se trata de una “economía social de justicia” que combine libertad y justicia y se base una buena sanidad, buena educación, buena justicia, pero también buenos impuestos (compara el 8% de America Latina con el 40% de Europa).
Los profesores Conill y Jordán en un momento de su intervención.
Una perspectiva del aula 112.
Con el profesorado de la EPA y concejales del Ayuntamiento.


La Sociedad Civil contra la Corrupción

Charla: "La Sociedad Civil contra la Corrupción"
A cargo del juez José María Tomás y Tío.